Artículo del periodista católico cubano Guillermo Padilla.

FALSOS PROFETAS.

                                                                                                                             Guillermo Padilla Alfonso.

Constantemente escucho en el canal estatal del gobierno comunista de Venezuela, con amplia cobertura ahora en nuestra isla, entrevistas a personalidades convenientes a los intereses gubernamentales y sus jergas de libertad de expresión, derechos ciudadanos, fidelidad, progreso, moral, luchas populares, justicia, verdad, hombres eternos y otros…

Por supuesto,  todo  a su estilo y según el único punto de vista desde lo más recalcitrante de las izquierdas, lo cual realmente no puede calificarse de democracia, ni libertad. Eso es lo que vemos ahora en nuestro país a través de esta televisora, que es lo mismo que hemos tenido desde hace más de cincuenta años.

He tratado de encontrar algún comentario, noticia, o la más mínima nota sobre nuestra Yohani Sánchez. Se ha convertido en noticia y le convendría bastante al  pueblo cubano y a toda latinoamérica, conocer sobre los avatares de esta personalidad nuestra. Pero no existe eso para estos paladines de las libertades y las justicias sociales, lo mismo con las informaciones sobre nuestro conocido luchador OswaldoPayá, (Premio Sajarov)  que perdió la vida junto al también luchador  Harold Cepero, el 22 de julio del 2012, en circunstancias todavía no muy bien claras.

¿Cuál es la credibilidad y prestigio de la cadena Telesur? ¿Cuál es la  diferencia de  ser lacayo de una ideología u otra? Yo creo que es ser lacayo al fin.

En Cuba, desde hace más de medio siglo, no nos ha sido posible tener perspectiva de civilidad, pues al mínimo asomo de ¨rebeldía¨, léase  ¨pensamiento independiente¨, preocuparse realmente por injusticias, mentiras, falsedades, vengan de donde vengan, si toca las narices de los mandatarios de turno se convierte en un problema, por lo tanto: ¡Cuidado!

Automáticamente te conviertes en un elemento peligroso, escoria, ladrón, proxeneta, delincuente, asesino, criminal, holgazán, fraudulento, mentiroso, hipócrita o cualquier otra cosa. Puede ser una de ellas o todas a la vez.

Incluso puede que seas rechazado dentro de tu grupo de hermanos de religión, por aquellos que dicen ser activos miembros de la comunidad religiosa. Que supuestamente comparten tus mismas creencias, pero que en realidad son dóciles agentes del gobierno, infiltrados vilmente entre todos los grupos, para saber la más íntima manera de pensar, no importa que sea en cuestiones de fe, o por aquellos que tienen un miedo atroz a la maquinaria sanguinaria e invisible del sistema.

A favor de vivir así es que han apostado los venezolanos con la ¨decisión¨  de¨votar¨ por Maduro.

Puede afirmarse que a los venezolanos se les está violando su libertad ya.

Si eres de forma de pensar diferente al que ellos (los chavistas) te quieren imponer, entonces eres ¨piti yanqui¨, de la derecha corrupta, traidor, burgués, y largos etcéteras. Que no  esté ocurriendo con la magnitud y envergadura de aquellos estados que como Rusia o Cuba han desarrollado eso que le llamamos stalinismo, bien; pero está empezando, está naciendo ese tipo de forma filosófica gubernamental , que al fin y al cabo le hará un daño irreversible a esa o cualquier nación que adopte ese sistema.

Uno de los crímenes más horrendos en los que puede caer un gobierno, es incitar a la gran mayoría de su población a la idolatría, (convertir a un mortal en un Dios).  A su forma, color y con los matices que más le gusta.

Con respecto a esto, muchas veces en la historia de la humanidad los resultados siempre han sido altamente funestos. Desgraciadamente para los pueblos  casi siempre los incitadores salen ilesos del gran desastre, zigzagueando las miserias y calamidades que han generado. Ya sea porque la muerte los sorprende o porque la fortuna que amasan les resguarda su vida y las de su familia para siempre.

Una de las principales causas de tanta miseria humana es precisamente la ambición y el afán desmedido de poder y riquezas de unos pocos a costa de muchos, no importa el discurso populista que empleen. Hace dos mil años, un hombre excepcional prevenía a su gente, según el Evangelio de San Mateo, en el capítulo 24, versículos del 3 al 13, diciendo:  …¨Tengan cuidado de que nadie los engañe… muchos perderán su fe y se odiarán y se traicionarán unos contra otros …. Aparecerán muchos falsos profetas, y engañarán a mucha gente. Habrá tanta maldad, que la mayoría dejará de tener amor por los demás, pero el que siga firme hasta el fin, será salvo…¨

¨ La astrología Ba Zi y el proceso social cubano¨

¨ La astrología Ba Zi y el proceso social cubano¨

En la astrología Ba Zi el destino de las personas, de los pueblos o de un evento social viene relacionado con las estaciones del año, las fases de la luna y las mareas entre otras cosas. Sus principios se basan en los conceptos de lo que llaman ¨los tres destinos¨. El destino del cielo, el destino de la tierra y el destino del propio hombre. El del cielo está dado al momento histórico del nacimiento de la persona, el de la tierra según la naturaleza y el del hombre se centra en su actitud espiritual ante la vida.

Con ello es suficiente para analizar ¨los tallos y las ramas ¨ que forman ¨el pilar¨. (Ba= número 8) (Zi= Pilar). Quedaría entonces como los ¨ocho pilares del destino¨. De estos pilares, cada uno consta a su vez de dos partes: ¨el tallo¨, que va a ser el elemento (lo que se conoce como los cinco elementos) y su polaridad (ying o yang).  ¨La rama¨ es el animal del zodíaco chino al que pertenece la persona o el evento.

En la carta natal  también existen los ciclos de la suerte , pero solo lo acompañan por diez años.

Este sistema astrológico también permite analizar los eventos sociales. Y en Cuba el último cambio social significativo ocurrió el 1ero de enero de 1959, que se institucionalizó como un cambio popular paradigmático.

Para analizar los cuatro pilares del destino de la revolución cubana del 1959(día, mes, año y hora) podría decirse que en este caso el análisis simbólico sería la afirmación de que este evento produjo como consecuencias la evolución de la sociedad sobre el sudor del pueblo, también: que ejerció un control total sobre sus ciudadanos y además  dividió familias con un adoctrinamiento anti bíblico premeditado,  finalizando con la elaboración de tareas inviables que no ofrecieron jamás una solución al panorama económico social.

En ese momento comenzó el camino abismal de la economía nacional, las desigualdades sociales modernas de la nueva Cuba y la involución financiera que provocó una pauta y una herida al verdadero esfuerzo del pueblo: el del ciudadano de a pie.

También en el sistemaastrológico Ba Zi se analizan los cinco elementos primordiales de la astrología china: la tierra, el agua, la madera, el metal y el fuego. El evento que analizamos tiene su nacimiento en el año 1959, zodiacalmente en el año del perro, cuyo elemento maestro es el de tierra WU.

Es necesario u obligatorio el análisis del ¨elemento maestro¨ para analizar la carta astral, el Pilar del día, o  las características de la personalidad de alguien, así  como también de un determinado evento. En el caso a analizar se puede decir que el elemento maestro que ha acompañado a este surgimiento ha sido el de ¨la Mentira¨. Caracterizado por su uso manipulador, encontrándose en la mira castrista del cardinal sur, que es el que se relaciona con el fuego. (El trigrama Li).

En el transcurso de esta evolución social se teoriza que este elemento maestro ha influenciado de manera negativa, porque se ha erigido como factor de confusión para muchos ciudadanos en sentido general, produciendo desde divisiones familiares hasta un éxodo diaspórico innecesario a lo largo de más de cincuenta años.

Este evento surge en el año del Perro. El Perro en el zodíaco chino es un animal de polaridad Yang. Los animales de polaridad yang se caracterizan por su disposición y capacidad para elimpulso y el combate, a diferencia de los animales de polaridad ying, que se caracterizan opuestamente. (Por lograr las cosas con el menor esfuerzo).

Sin embargo, de manera simbólica, puede afirmarse que en el caso de este evento, todo parece indicar que es algo que está caracterizado por una doble polaridad o por una  doble cara. Esto lleva implícito que se ubica y trabaja en la zona Tai Chi del país. Esta zona es la que define el tipo de energía que viene de la tierra. Tal vez por eso el castrismo ejerce  una regulación inconcebible sobre el campesinado cubano, a tal grado que en ocasiones la cosecha se pudre en el campo. Ya que son tantas las regulaciones férreas que llegan a veces a convertirse las mismas en algo improductivo, reconociendo solo las órdenes superiores y temiendo a la iniciativa individual.

De la misma forma que existe el análisis del elemento maestro en la astrología Ba Zi, existe también el análisis del elemento hermano, o Estrella. Las Estrellas son: la estrella Hermana, la de la Prosperidad, la del Talento, Influyente y de Recursos. La Estrella Influyente es la más utilizada por las mujeres, ya que las beneficia.

La estrella de la Prosperidad es la que beneficia al matrimonio para el hombre.

La del Talento es la estrella que habla de lo que la persona produce. Y la Influyente que representa el desafío y el poder es la que materializa el nivel represivo policial en Cuba, porque se encuentra relacionada con las crisis, el poder, el domino, el control, la disciplina, el orden, las transformaciones, los cambios, la reputación, etcétera.

Para finalizar la estrella de Recursos es la que al parecer ha propiciado las donaciones perennes de las cuales ha tenido que vivir el país, por el capricho de muy pocos, ya que  esta estrella es la que domina las cosas que reciben otras personas.  

El Rastafari en Cuba

                      ¨ Rastafarianismo cubano: una exclusión social¨

En la XXII Feria Internacional del Libro celebrada en la Habana, en este 2013, en la Sala José Antonio Portuondo de la zona de Cabañas, la historiadora de arte cubana María Alina García Ramos presentó su libro ¨Rastafarismo en La Habana¨, donde propone otro tipo de mirada sobre el fenómeno rastafari cubano.

Esto puede decirse que ha sido un gesto de validación, con respecto a la necesidad y urgencia del replanteamiento de  la política institucional cultural cubana, que ha sido quién ha tenido la responsabilidad total de la exclusión de este grupo religioso en los medios de comunicación social.

Para esta escritora, las instancias del poder fueron las que tergiversaron la imagen del rastafarianismo, identificándolo con prácticas delictivas y marginales. Sin embargo, este movimiento en su concepto no solo comprende la religión, también analiza la realidad sociocultural.

El rastafarianismo como religión de orientación política, se caracteriza por no aceptar los valores impuestos por la ideología dominante, y eso supuso una contradicción imperdonable para la dictadura del país, todos estos años de proceso social. A pesar de que el rastafari no se identifica con ningún tipo de secta o denominación. La base teológica de sus  movimientos de protesta es bíblica, constituyendo una herramienta de análisis para los explotados decualquier sistema social injusto. 

La escritora García Ramos ha pretendido (según sus propias palabras) llamar la atención sobre este tema, que no ha sido abordado lo suficiente en su cuestión racial y clasista por los medios comunicativos. Y de cierta  manera, no reconocer los prejuicios sociales ni la práctica discriminatoria  por parte de las autoridades gubernamentales, ha conducido a que esta religión irrumpa como modelo de autoestima en jóvenes negros y mestizos e incluso en los no tan jóvenes que también lo toman como un paradigma identitario.

Teniendo en cuenta que esta religión centra sus reclamos y tesis en los aspectos de concientización tribal africana, una postura rebelde frente a la opresión blanca hace que pueda verse como un grupo que ha adoptado una posición contestataria sin causa.

Los ´rasta´ no aceptan el orden económico tradicional, por lo que se le habría podido permitir el cuentapropismo con muchos años de antelación, como es el caso de otros países, en los que poseen tiendas de discos y editoriales.

En Gran Bretaña , por ejemplo, en su aspecto misional incluyen el rescate de compatriotas en peligro de ir a la cárcel, ayudando a encontrar trabajo y estudio. Situación que no ha podido ser similar con el boboshanti cubano.

Los tres grupos primarios rastafaris coinciden con la idea de que el capitalismo es un sistema que degrada los valores fundamentales de la humanidad, devastando seriamente el ecosistema con el deterioro de sin medida de  la naturaleza. Sin embargo, esto no ha hallado un punto de convergencia con la filosofía practicada por el oficialismo.

La naturaleza es muy cuidada y respetada por la filosofía rasta. Esa  la razón por la que su bandera contiene el color verde, representando la tierra madre. En sus conceptos también se encuentra concebido la lucha y la fuerza contra la opresión aplicada sobre el hombre negro.

Examinar la política social y cultural desde el punto de vista religioso será el reto del gobierno cubano, que no previó los derechos rastafaris  en la convivencia de esta religión en la sociedad y como mejor solución brindó la exclusión.

Como bien reconoce la historiadora cubana Graciela C. Laffita ¨… los cambios sociales llevados en Cuba en estas décadas han provocado deudas que son legados del esclavismo y la desigualdad¨.

LA IGLESIA DE SANTA RITA

¨Otro domingo en Santa Rita¨

Este domingo 10 de febrero, la iglesia cubana conocida como Santa Rita de Acacia, (la abogada de las causas imposibles) en la barriada de Miramar, se encontraba preparando su congregación para el venidero tiempo de cuaresma.

Su párroco, Mons. José Félix Pérez Riera, al igual que Gandhi (… ¨Dios no ha creado fronteras¨) acoge con respeto a la feligresía de las Damas de Blanco, brindándoles por igual como al resto de los fieles el alimento espiritual que necesitan e imponiendo el orden socioteológico en el templo, como casa de Dios.

Su Pastoral Infantil puede verse en su pleno desarrollo este día de adoración y predicación. Los niños de esta iglesia dibujan en el suelo de la misma, cuando reciben su educación evangelística, en compañía de la persona que los cristianiza, por lo que es digno de validar en la contribución eclesiológica de este sacerdote.

El colectivo del movimiento femenino de las Damas se mantienen unidas y firmes, ya sea por la causa que las une o por necesidades espirituales y casi todas llevan como prenda de vestir un pullover, con la fotografía adjunta de su otrora líder Laura Pollán, cuyo nombre adquirió posteriormente este grupo.

 Dentro de este templo, su párroco no permite el depósito de las velas de esperma en el lugar de adoración santoral, por parte de los practicantes, al parecer evitando un posible accidente. En su lugar tiene en su uso un velero eléctrico, en semejanza a las grandes catedrales.

Aún, a las diez de la mañana faltaban congregantes al lugar, sin embargo los voluntarios ya preparaban la jornada, con una limpieza del sitio digna de destacar.

El anciano opositor , conocido como ¨El Viejo Alfredo¨, (Alfredo Guilleuma Rodríguez) también se encontraba entre  los presentes, con su acostumbrado ramo de flores y su guayabera azul.

Dentro de la concepción del alimento espiritual, en esta iglesia se distribuye la publicación católica dominical ¨Vida Cristiana¨, que este domingo cuestiona la reciente reforma migratoria en Cuba, en un artículo plasmado por María Eugenia  Fernández de la Llera, donde pone en tela de juicio las posibilidades económicas de los cubanos, en su sección Mirada Social. También esta anunciación muestra la vida y obra de otras comunidades católicas, como la comunidad de la Milagrosa en la región de Matanzas y la del Primer Beato, en la región habanera campestre de Jatibonico. Asímismo, el concierto ofrecido  por la Hna. Mexicana Cecilia Rivero.

Al culto de este párroco, finalmente no solo asisten los que se encuentran en la cercanía comunitaria u otro colectivo, sino también extranjeros que forman parte del cuerpo diplomático que gustan de la prédica de Pérez Riera.  ¿Será que este fraile opina como Gandhi, en cuánto a que Dios no ha creado fronteras, que su objetivo es la amistad con el mundo entero?

¿Qué opinas tú?